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仅仅是轻微一击,就让韦宗扬发出一声痛哼,脸色苍白了不少。
夏仲南笑道:“原来韦前辈还有神器守护您的灵识!”
韦宗扬回应:“早就听闻世间有灵识攻击的技巧,年少时便依照宗门古籍铸造了护灵神器。未曾料到真正遭遇,这神器竟是如此无力抵挡!”
夏仲南困惑不解,天兵阁的三位长老同样迷惑,虽然世间确有元神攻击之法,通常是施术者以无尽毅力割裂自身元神,铸成元神针来攻击敌人的元神,面对这样的攻击,防御神器通常足以应对。
又有谁能像夏仲南那样,以元神凝聚出一座昆仑山脉去冲击灵海呢?
这全因他拥有异世界之力的加持,其他人又有谁能达到如此境界?
这场“论道”大会,开场便由夏仲南剖析自己的“独门秘技”,随后辛子庄、韦宗扬和明仁岳也不再保留,纷纷展示各自压箱底的技艺和见识。
他们出身于世外宗派,学贯古今,对于修真界的见解既宽泛又深邃,正好补足了夏仲南在这方面知识的不足,让他对修真文明有了更全面的理解。
他在“论道殿”与三位合道修真者论道了七日七夜,与他们结下了深厚的友谊。
在“论道”即将结束之际,夏仲南问:“三位前辈,你们能否讲讲这苍茫界的历史呢?”
辛子庄答道:“苍茫界原本是儒家分支,当初极其兴盛,拥有多样的修真王国,更有众多前辈晋升为天仙,在思卿星域也是一方知名的世界。
后来道教加入,占据了灵秀之地建立宗门,逐步发展至今日,我们天兵阁就是道教的一支。
大约三千年前,佛教来到此地,创立了当今的西方教派。
之后,两千年之前,儒、道、佛三家的天仙突然被召往异星战场,苍茫界与外界的联系随之减少,唯有少数保有传送通道的宗门或势力,还保持着与外界微弱的联系。”
夏仲南感叹:“苍穹域如今的态势,竟源自这般奇妙的演变!但我察觉到西境教会的威势,仿佛怀揣着统一苍穹域的雄心!”
韦宗扬回应:“儒者探寻天、地、人三元的智慧;道者寻觅长生仙途;佛者寻求灵魂的安憩之地。
儒家圣贤如群星闪烁,道统绵延不绝。
唯有佛门,依赖众生的信仰之力,他们构建极乐净土与幽冥地狱,塑造业果轮回,昭示报应因果,使信徒空乏的灵魂找到依附,迷茫的旅人寻得希望。唯有
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